5. Jesus ensina através de seus apóstolos
O arrependimento, a fé, o novo nascimento e o discipulado
O arrependimento, a fé, o novo nascimento e o discipulado são indispensáveis para a salvação. Seria errado achar que somente uma destas condições bastaria. Todas são importantes e todas estão muito inter-relacionadas. O fato de que estas coisas estão relacionadas a uma com a outra é óbvio. Se o pecador verdadeiramente crer, irá arrepender-se de coração. E para poder se arrepender, ele tem que ter fé; de outro modo, não poderia fazê-lo. O arrependimento indica que ele já deixou de se rebelar contra Deus. E para esta mudança de mente e espírito é preciso o novo nascimento. Ao nascer de novo, o cristão se torna discípulo de Jesus Cristo. Ainda que o arrependimento, a fé, o novo nascimento e o discipulado são conceitos distintos, os mesmos trabalham juntos para efetuar a salvação. E não podem ser divididos numa série de passos dados um após o outro; mas acontecem juntos, ainda que em graus diferentes. A santificação e o crescimento são processos que ocorrem durante toda a vida cristã.
Mas, nos dias de hoje, há muitos que acham que a única condição indispensável para a salvação é uma aceitação intelectual da fé em Cristo. Eles mal-interpretam a declaração de Paulo: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé" (Ef 2:8; cf. Rm 3:28). Elevam esta declaração sobre todas as demais e acham que não há necessidade do arrependimento, do novo nascimento, nem do discipulado. Dizem que a salvação é somente pela fé. Mas a salvação é só pela graça. Não é senão pela graça de Deus que nos arrependemos, cremos em Cristo, nascemos de novo e nos tornamos discípulos do Senhor.
Os que mal-interpretam os escritos de Paulo sobre a "justificação pela fé" erram em deixar de levar em conta a dificuldade que a igreja primitiva teve sobre guardar a lei mosaica. Jesus explicou: "a lei e os profetas duraram até João; desde então é anunciado o reino de Deus, e todo o homem emprega força para entrar nele" (Lc 16:16). A lei serviu ao seu objetivo e foi cumprida, como foi ensinado no Sermão do Monte (Mt 5:17-18). As boas novas do reino de Deus a substituíram. João também nota esta mudança e faz uma distinção nítida entre os duas: "Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo" (Jo 1:17).
Paulo explicou o propósito da lei e da graça em Romanos. A lei estabeleceu uma norma de santidade que nenhum homem pudesse cumprir, a fim de que "todo o mundo [fosse] condenável diante de Deus. Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado" (Rm 3:19-20). A lei trouxe o conhecimento do pecado e não a justificação. Mas agora podemos ser "justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus" (v. 24; leia 3:9-31).
Muitas das epístolas do Novo Testamento foram escritas para mostrar que não era necessário que os cristãos guardassem a lei mosaica para serem salvos. E hoje, ao estudarmos estes livros, devemos manter isto em mente. A ênfase que Romanos, Gálatas e Hebreus põem na justificação pela fé tem a ver com a relação que a Antiga Aliança tem com a Nova Aliança (Rm 3:21; 9:30-32; Gl 3:10-14, 23-24; Hb 8:13; 9:15; 10:1; At 13:38-39). Esta ênfase na fé não quer dizer que o arrependimento, o novo nascimento e o discipulado não sejam indispensáveis. Com freqüência, quando estes livros falam da fé, estes outros ensinamentos são consideradas como um aspecto da fé ou como resultados indispensáveis da fé.
E se o leitor duvida que o cristão deva deixar de pecar então deve estudar Romanos 6. Este livro, que trata sobre a "justificação pela fé", tem alguns dos ensinos mais convincentes que indicam que o cristão deve andar "novidade de vida" (Rm 6) e não ter nada a ver com o pecado. Também deve estudar Efésios, para que veja que as boas obras têm seu lugar, pois os cristãos são "feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas" (Ef 2:10).
"A graça e a verdade vieram por Jesus Cristo"
Leland M. Haines
Um livreto da Biblical Viewpoints
Copyright © 1999
Goshen, IN USA
Todos os direitos reservados.
Editado por Richard Polcyn
Tradução para o português:
Eduardo Vieira da Silva
Primeira impressão, 2007
We welcome your comments and orders. Send comments to the Webmaster.
http://www.bibleviews.com is presented by:
Biblical Viewpoints Publications
63100 County Road 111
Goshen, IN 46526
Phone: 574-875-8007